Clío y los ahistóricos

  ¿Ya somos el interlocutor que el otro/a/x necesita en el aula? Eduar Alberto Vargas González Aprender. Aprender haciendo y escuchando al otro. Aprender, sobre todo, oyendo lo que mi par expresa, anhela, exige, medita, contempla, interpela y adjudica. Aprender sobre lo aprendido: debatiendo, refutando, dirimiendo y, simplemente, escuchando y comprendiendo. ¿Por qué resulta tan complicado aprehender lo oído? Aprender significa escucharnos sobre lo escuchado, es poner al otro en una condición a la par. Ni más ni menos, horizontal y en igualdad de condiciones. El crear conocimiento es una actividad no solo erudita; sino cotidiana, empantanada en las facultades de ciencias y meditada en los buses, en los pasillos y en los sitios (que muchas veces no lo son) de las ciudades. Construir, crear y aprender. ¿Llegaremos a ser en algún momento el interlocutor que el otro/a/x  merece en el aula? Si, pero con costos. Hoy no lo somos porque aprender significa ceder. Ceder la verticalidad, ...

  La necesidad de contar la historia   La escritura pensada y quizás la hecha con el corazón ha muerto. A día de hoy, encontramos errantes aquellos románticos y empedernidos poetas que en otro momento cautivaron el panorama artístico. Hoy, humeantes y en medio de la tribulación, no reconocen al remitente; su mensaje ahora es la nebulosa que en otros tiempos aterrorizó a Jasón y sus argonautas . El oído del público contemporáneo es cada día menos apto, y menos dispuesto, a la palabra en rima, al sentir del alma en forma de poesía y a la prosa pasional ¿Pasa algo parecido con la Historia? ¿Ha quedado al margen aquella historia narrativizada que priorizaba los elementos estilísticos y lo metódico por encima de los resultados y los clics ? ¿Estaremos en un momento donde se valora más la cantidad de productos académicos que se generen, a la calidad estética y lo inédito de los mismos? Cuando nos preguntamos el porqué de la escritura salen a relucir las viejas ideas de la ext...

Una historia verde, sensible y crítica Eduar  Alberto Vargas González E l paradigma historiográfico colombiano ha tenido, a pesar de sus propias contradicciones, un avance importante: los temas que competen a los historiadores colombianos hoy pasan por preocupaciones en torno al desarrollo urbano, las historias naturales y medio ambientales, así como las crónicas ligadas a la defensa de los derechos humanos. Podríamos decir que vivimos tiempos turbios, en donde mirar la naturaleza ha dejado de equivaler a examinar un “paisaje inerte” y ha adquirido una relevancia sin precedentes. Sin embargo, parece que la metáfora de una “historia todavía verde” aplica muy bien para nuestro país: una historia ambiental todavía balbuceante que aún no ha terminado por problematizar su realidad por completo, y que aún mira con desdén su vínculo con las ciencias naturales. Pensar el medio ambiente en Colombia debería llevarnos más allá del Acuerdo Escazú, que apenas en octubre del presente año pudo ...